家训原文
崇俭约 俭美德也,礼与其奢也。宁俭圣训,昭然迩来。一日而费,万钱不思,以有尽之财而供不经之费,其何以善后乎?但凡饮食衣物、宫室嫁娶,以及丧祭之礼,俱以简约为要,但无失之太啬耳。故治家者,当留有余,以为可继。
勤耕织 语曰:“一夫耕,不饥之本也;一女织,不寒之本也。”故凡有田地者,宜及时耕种,蓄水以防旱,积谷以防饥。慎毋懒惰,勿取空乏。为妇人者,又当织麻枲、治丝茧、主中馈、蚤起夜眠,以为内助。倘好吃懒做、搬是播非、辱及其夫,惟家之索。故必男女勤俭,而家道始成。
禁奸淫嫖赌 礼始於谨夫妇,别男女。若有不肖子孙,不尊礼制,丞淫荒乱,败坏人伦,此系十恶首禁,犯者依律致死。至于嫖荡者不惜身体,赌博者立见倾家,迨至床头金尽,甘为下流,有玷家声,并宜重惩不恕。
摘自《洪涛山余氏宗谱•家规》
家训解读
《洪涛山余(王)氏宗谱》有关家规、家训,有两章,一是《上谕六条》,一是《河西郡家规》。后者是前者家族角度的细解。《河西郡家规》从“励臣节”始,至“禁杂贱”止,共25条,涉及祭祖、尊长、婚姻、传家、交友等,孝友姻恤之义、婚姻丧祭之礼、尊卑贵贱之别,均有严格而细致的要求。“家规与宗谱相表里,无宗谱则世系不明,无家规则遵循无自。”《河西郡家规》开篇之言,就以简单直白的道理,突出强调了家规、家训对家风整治的重要性。
家风是什么?家风是一个家庭或一个家族的风尚和品德。它需要三代五代,甚至更长时间的延续与发展,它更需要一个家庭或一个家族所有成员在精神、在品德、在行为上的共同遵循与恪守。家规、家训则是家风构成的具体的可执行的条例细则。这里节选的《河西郡家规》,是其中更带有普遍意义的3条:崇尚节俭,“以简约为要”,这是治家之策,虽如此,又“无失之太啬”,强调度的把握;勤于耕织,“慎毋懒惰,勿取空乏”,这是最基本的治家之道;禁奸淫,禁嫖赌,则是从个人品行的角度,强调自我道德约束与意识磨砺。平平淡淡,简简单单,但极具针对性。小处做好,细处做实,这是家风构成的重要根本。