东至文孝寺与白笏章氏

作者:谢忠惠

2017-08-24 10:23:03

  

  池州历来将昭明太子奉为本土的“文曲星”和保护神。唐朝,池州建城之初,在秀山先设了太子庙。后又于西门建昭明祠。每年秋社,官方必举办盛大的纪念仪式,恭迎神灵巡城,百姓家家设香案敬拜。 
  
昭明太子何功何德,受池阳人如此敬拜?一者太子性情仁厚,有恩于民众。比如灾年,开仓赈济。二者太子性爱山水,悠游民间,留下了许多佳话。池州许多景点,与太子有渊源。比如本县昭潭镇,就因为太子曾经垂钓于此而得名。梅城的玉峰山,是太子命名的。泥溪的古隐山寺额,是太子题写的。当然,昭明太子最卓越的是在文学上的贡献。他主持编选的《文选》,是我国最早的一部诗文总集。这部文选,选文标准很高,要求“事出于沉思,义归乎翰藻”,对文学发展影响很大。这也是昭明太子被池州人奉为本土“文曲星”和保护神的缘故。 

  为什么文孝寺会出现在白笏?这与当地的章氏有关。白笏章村是章氏聚族而居的村庄,这文孝寺就是章氏建的,是章氏“家庙”。

  白笏章氏,过去是个声名显赫的家族。村里老人说,周边人躲丁躲反,都会跑到白笏来。为什么?因为章氏业大势大,无论是政府,还是八都山的土匪,都不敢贸然搅扰。说业大,章氏是户户皆富。解放后划成分,最低的也是中农。多半都是地主、富农。说势大,是因为章家出人,各级衙门里,都有章氏为官做宰。

  章氏出人,这是县志里有案可查的。就近世而言,县志里记载的第一个出洋留学的就是白笏章氏的章韫胎。他于1920年与周恩来同船赴法留学。在巴黎大学学生物,获得了博士学位。回国后,在武汉大学任教。给我印象最深的是他不仅从事科学研究,还爱吟诗写史。他曾以生物学家的眼光考察中华民族之起源。据他考证,一万年前,中华种族起源于滇蜀。后因地壳变异,洪水泛滥,逐渐播迁于黄河和长江流域。这个观点,和近年科学家通过基因考察,得出的结论,竟然吻合。他吟成的诗,汇刻有多本诗集。陈三立称赞他的诗:“气疏达而能真切,语南澹而多新警。”“春为沃野夏为湖,水涨菱铺水退芜。一片葱茏常在望,只因烟雨暂模糊。”这是他写故乡升金湖的一首诗,题为《青草湖》。武汉大学有本《乐山时期的武大教授们》,有一篇章介绍这位名教授,题目是“章韫胎:吟诗写史的生物系教授”。日本人桥川时雍编的《中国文化界人物总鉴》中亦有《章韫胎小传》。

  另一位叫章煦东的也值得一说。他毕业于国民党中央陆军军校,是国民党陆军八十八师第五二四团,二营营部中尉副官。1932年,阵亡于与日本军队的淞沪之战。阵亡时27岁。战前,他函告家人:“全军一闻奉命御侮,欢欣鼓舞,此处殊觉快意,更当为国人一快意也。他日是否相见,请勿以我为念。”

  民国时期的章树桢,也是个耿直的文人。县志记载,民国期间,被选为省参议员。皖督军倪嗣冲以军响不足,提出盐斤加价,唯章不畏诱迫,坚决反对。有人相劝,他说:“今日一举手,全皖父老则受加税之害,吾妨为之乎?

  这位国民党元老,书法写得好,至今网上还有他的作品在转卖。他还喜诗嗜吟,曾有言:“诗贵在真,真者适于时,适于境,适于我也。人之真情,可以动物,以歌咏出之,所感尤深。”

     说到“歌咏”,我想到曾经领教过的白笏章氏吟诵调。有一回。洋湖笔会,有位女士吟诵李清照的《声声慢》。当时一听那个调子,我吃惊得不得了:竟有这样吟诵的!这位女士叫章灵红,是白笏章氏的后代。她所传承的吟诵调是她曾祖父在世时传给她的。当时是八到十岁,学了两百多篇诗文。灵红也是一个奇人,做姑娘时,在茶厂分拣茶叶,几百号人通宵,就听她一首首的吟唱。如今虽为某上市公司池州、安庆分公司的总经理,但只要有诗会,必参加,且吟诵,乐此不疲。自己不仅写诗,还写散文小说。可惜她太忙,动笔少。但都是灵性精品。

     我跟灵红学过多首白笏章氏的吟诵调,觉得此调明朗真挚,融入了安庆官话诵读的典雅和本土民歌的旷放,既有地域声腔,又重诗文情境,十分难得,想必是经过章氏代代诗文高手打磨,才能逐渐形成。前不久,安庆文化名人张健初与灵红相遇,将她席间吟诵的一首白居易的《问刘十九》传上新浪微薄,结果一夜之间,点击过五万。

     白笏章氏的文化底蕴值得深深发掘。据称这个家族是宋嘉佑状元章衡的后代。元末明初从福建浦城迁来。居此已经600多年,其间贤良辈出。这样一个文化世家,崇文重道,特别敬奉昭明太子,也就不足为怪了。

     老人告诉我, 过去村口,有文孝寺,有牌坊,有三进宗祠。宗祠前进是藻饰精美的花戏楼。说是章家治村特别严谨,花戏楼内只准唱文武大戏,野俗小调,只能到村外晒场上搭台娱乐。

     说到章村景观,村前的红鱼塘不能不提。这是章家的饮水塘,奇怪的是塘里的鱼都是红色的。若将鱼捞起,放到别处,红色便褪尽。你不能不感到惊奇,难道这章家的风水真的得天独厚?村里人视塘中鱼为神明,平时决不侵犯,唯有新生儿洗三朝,才会捞起一条,先置盆中。据说此举可让婴儿感应仙灵,将来好成龙成凤。

     可惜的是,这样一个文化世家,经过一场文化革命,星流云散,多少贤良散落海内外,失去联络。可喜的是,文孝寺在复兴,家谱新近在邻村支族发现,村人崇文重教的文化基因已经逐渐发挥作用。这个古老的家族和村庄会渐渐回到文化治理的路上来吗?
              转自“谢忠惠的博客

 



 

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