慈家湾慈氏家训

2017-09-06 14:29:37

家训原文

       修德 夫骏足骁腾,必调良始中天闲之选;英姿俶傥,惟中行乃入贤哲之林。盖才不可无德,而德可以兼才。马或奔踶,而致千里;士或负俗,而立功名。此雄主揽才之意,而非圣王贵德之风也。曰:“德行。”众善集于厥躬,懿行岂容有阙。然而幽独之地,昭旷所基;慎微之功,宏远攸肇。尹和靖沐浴更衣,赵清献焚香告帝,盛德大业皆由此耳。曰:“德言。”飞谈卷雾何益,姱修吐辞如云。宁关治理,闵子启口而鲁人息役,晏婴置对而景公减刑。旨哉有德之一言,厚矣仁人之片语。曰:“德量。”叔度若万顷之波,扰之不见其浊;于琮如百斛之器,所储尚空其半。彼沟渠所容,斗筲所受,浅深大小,较然不侔矣。曰:“德泽。”心则民胞物与,分则称物平施。把臂托妻孥,朱文季情深旧友;置田给衣食,范文正谊切同宗。由此推之,恩施何尽之四者,德之大者也。夫浑金弗杂材莫良焉,璞玉靡瑕质莫美焉。然金以鍜而形成,玉以雕而象灿。君子孜孜焉修德,是急鍜与雕之谓也。

                                                                       摘自《慈氏宗谱·家训》

 

家训解读

      《慈氏宗谱》修于光绪三十二年(1906),慈氏家训共有10条,涵盖了人生立世的各个方面,其中有关于生计方面的“勤业”与“节用”,有对待家国方面的“孝顺”、“忠贞”和“正家”,有对待兄弟骨肉的“式好”,另外有个人修为方面的“励学”与“修德”,还有为人处世的“礼义”和“廉耻”。整篇家训富有文采,行文方面,多排比对仗。慈氏家训的每一条,都可堪称是一条议论文典范,论说和用典结合,论述有力。

       作为传统文化和传统教育的重要组成部分,严谨家训与严厉家规是好家风形成的基础,也是影响族人成长重要的、无形的力量。钱桥慈氏之所以能出计算机科学家慈云桂这样的杰出人物,无疑也是与慈氏有良好的家风有密切关系。

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