为革命烈士吴振鹏寻祖追根
作者:江永明(谱名:吴振明)
2019-11-28 16:18:14
为革命烈士吴振鹏寻祖追根
作者:江永明(谱名:吴振明)
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吴振鹏 烈士简介
吴振鹏（1906—1933），字翔云，笔名季冰、振鹏，在上海参加党的地下斗争时化名吴静生。1906年12月诞生於安徽怀宁（今安徽省安庆市）一个贫苦雇农家庭。幼年因父母先后去世被父好友王先生收养。1917年4月，为了让聪明的他得到文化知识，无力供学的养父托人将他送到安庆市西门外的皖省孤儿院接受初级教育。1921年4月，加入安庆早期社会主义青年组织。由于他勤奋好学，成绩十分优秀，1922年夏天，他以优异成绩被安徽省立第一师范学校录取。
1923年，吴振鹏成为青年团安庆地区骨干成员。
1925年暑期，吴振鹏从一师毕业后，被组织保送入上海大学学习，后转入上海党的地下工作。1926年转为中共正式党员。先后任共青团上海引翔港、曹家渡部委书记，同年10月底调任江西九江团地委书记，先后领导后援北伐工作，组织指挥收回九江英租界。1927年5月，在“团四大”上被选为团中央委员后调任中共江西省委委员、青委书记、共青团江西省委书记，主编团省委机关刊物《红灯》，组织配合南昌起义后援工作，参与领导赣南、赣中秋收暴动并亲自指挥了解放万安战斗，建立了江西第一个苏维埃政权。1928年6月赴莫斯科列席“党六大”、参加“团五大”并再次当选团中央委员兼任团中央宣传部长、学运部长。同年8月，调任中共江苏省委委员、共青团江苏省委书记，亲自指挥了震惊中外的上海“九.二”总同盟大罢工。1929年7月，根据少共国际和团中央指示，前往香港指导成立并发动了香港反帝大同盟活动。1930年5月，参与筹备召开并参加了全国苏维埃区域代表大会。同年7月，任江苏总行动委员会（辖江苏包括上海、浙江、安徽）主席团成员、总行委委员、上海工作委员会委员。8月任中共中央总行动委员会委员兼总行委青年秘书处书记。10月，中共中央决定成立中央苏区核心领导机构——中共中央苏区中央局，他与周恩来、项英、毛泽东、任弼时、朱德、余飞等六人被中央指定为中央局成员组成中央苏区领导核心。
1932年5月，中央撤往江西苏区，身染重病的吴振鹏主动受命于危难之际，在白色恐怖、随时都会被捕牺牲的险恶环境中，以中共中央巡视员的身份，“全权代表”中央负责对江苏（包括上海）、安徽、浙江、山东等省做好“忠实的领导者”，贯彻中央路线精神，及时传达并执行中央指令，同时有效地联络和恢复被破坏的党的地下组织，真正履行了中央撤离上海后对中央须负的“绝对的责任”！1933年5月因叛徒出卖在上海被捕，6月牺牲于南京。
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知道吴振鹏烈士，缘于一个非常偶然的机会。2019年清明时节，安庆市党史和地方志研究室组织向安庆一中赠«红灯永远照亮中国――吴振鹏烈士传»书活动，我看到电视报道的第一反应就是“吴振鹏应该是我四古堂吴氏族人”，随即组织族人开展«红灯永远照亮中国――吴振鹏烈士传»学习研究活动。功夫不负有心人，经族人们数月调查研究，终于为英雄吴振鹏找到了家。受党史地方志研究室领导嘱托，特将学习研究活动以日记形式予以记录。
我们这支弱小的吴姓宗族，既不是桐城的吴，也不是怀宁“甘露庵”的吴（指祠堂），祖辈原在江西鄱阳湖附近居住，于弘治四年（1491年）我祖秉华公（迁怀一世祖）逃兵荒来到怀宁大龙山（今属安庆市宜秀区）枣园定居，定派行为：“秉、云、希、仕、启，世、代、永、兴、隆，名、自、宗、功、振，声、从、祖、德、鸿……”（“我族旧谱未立字派，故其名各随所尚，今从迁怀一世立定字派，后人依次命名，庶昭穆先后之序，井然不紊”——《吴氏支谱》）；另据《怀宁县志》记载，吴振鹏是怀宁在城乡（今属安庆市）人。据此初步推断英烈吴振鹏很有可能是我四古堂吴氏支族人，和我是同一字派（“振”字派，迁怀第十五世，我的谱名叫振明），较我年长55岁，继而推测应为我族长房大龙山人（大房头振字辈应在1887年至1933年出生，二房、三房振字辈均在1931年之后出生）。故而调查重点以我族大房头居住地大龙山为主。
迁怀一世祖秉华公育有四子（云高、云烘、云会、云升），长房云高公留住大龙山枣园；二房迁至前江洲；四房迁回江西鄱阳湖另立支谱;我三房云会公“见流贼肆虐枣园，纠众杀贼兵无数，断恐贼众报复，因徙居黄获畈，易姓为江，数十年来人咸目为汪山江氏，此尤纪载之”(万历四十四年<公元1616年>族谱«源流叙»希文公所述)。这就是我四古堂江吴二姓之来源(民间传说较多，还是以谱记为准)。我三房落户汪山(原怀宁县广圩区老峰镇山湖村，今属安庆市)，在此建有“吴氏之祠”（当地人称“江家祠堂”），堂号为“四古堂”。这便是我江吴一家之渊源。
沧海横流，英雄显本色。我们研究英烈吴振鹏，就是告慰烈士英灵，缅怀先烈，不忘初心，牢记使命，传承红色基因，颂扬革命精神，在共产主义理想大道上永葆青春，永远前行。
4月6日(清明节后一天，星期六)安庆
早晨七点多，我在安庆红旗小区父亲住处做早餐，父亲在看电视。电视正报道市党史地方志研究室组织向安庆一中赠送记述革命烈士吴振鹏的书籍的活动。当时我的脑海第一反映“这不就是我们家人吗？和我还是平辈的呢！”随即放下手中的活来看电视报道。看完后立即电话对吴牧（我族大房人）说;“刚才电视报道市史志研究室向安庆一中赠书活动看了吗?”吴牧说看到了，我说：“烈士吴振鹏应该是我们家(四古堂)人，论辈属我这一辈，按年龄应该是你们大房头(大龙山)人。”吴牧说：“对，我还没想到呢。”我说：“你和史志办可熟悉，帮我弄一本书，我想看看。”吴牧说：“我腿关节炎走不了，你明天(星期一)去史志办找徐舒媛主任(就是电视上那个女主任，我的那本书主编就是她)，在老市委九楼”。
4月8月(星期一)安庆
早晨向单位请假来到市党史和地方志研究室找到徐主任，讲明意图，并介绍了我们四古堂姓氏辈份排名，徐说“吴振鹏烈士是孤儿，只知道是安庆怀宁人，但不知道家在哪里，你说得很有可能，我们也推测是安庆周边的怀宁人”。徐主任让办公室的同志拿来一本«红灯永远照亮中国――吴振鹏烈士传»(一百多本只留了两本，全部赠到一中去了)。我拿到书如获至宝，回家研读。
先烈吴振鹏的革命事迹令人震撼，不光是他较早地参加革命，还有他一篇篇公开发表于中央党刊、团刊上思想闪光、文笔犀利的檄文，还有他党团岗位交叉、极富传奇色彩的经历，更有他为了真理和理想面对敌人各种酷刑的坚贞不屈。
当看到他在狱中最后的那封托孤信“大哥，我是一个连养父母都无法寻到的孤儿，怎能忍心让即将来世的孩子又要成为孤儿呢?我相信你分得清我内心的痛楚与革命大业之间的比重”时，冥冥之中觉得先烈吴振鹏就是在我面前托付我要找到他的家，我感到责任之重，义不容辞。要让英烈魂归故里，永远不再孤独，安心安息!
当看到他给未曾见面的孩子一封信“亲爱的孩子，感谢你在我即将离去的时候，勇敢的来到这个不平的世间，用你的美丽延续父亲执着的灵魂，演绎一段没有结尾的生命传奇，并在将来的成长中自觉地用共产主义伟大理想来验证生命的承诺!”时，我流下了男儿不轻易流的泪水，我崇敬英雄，我承诺一定要让先烈的后人回家看看他那苦难童年的“家”，在他和战友们用坚定共产主义信念和生命换来的美丽的家园，告慰先烈鲜血没有白流。
4月10日（星期三）怀宁
上午带着«红灯永远照亮中国――吴振鹏烈士传»书到县工业园博隆科技公司找吴声赋总经理研究，吴声赋系大龙山人，我吴氏“四古堂”之大房，“声”字辈，较“振”字辈小一辈，称我为“叔佬”，先后任大龙山镇、月山镇、石镜乡党委副书记，后辞职创办企业。声赋翻看了几篇就坐不住了，感到太震撼、太伟大了，商定我们明天去大龙山探访。
下午来到党史和地方志研究室，原县志办主任汪华及陈何来编辑接待了我，我说明来意后他们都很兴奋，介绍了一些吴振鹏烈土的情况，并说去年中央电视台七一晚会第一个节目演的就是吴振鹏烈士，对我们推测的吴振鹏应该是大龙山人，属四古堂大房表示认同，并要求我将家谱借给她一阅。
找了声赋和县志办的同志，我对为先烈吴振鹏寻根增添了信心。晚上回办公室查阅吴振鹏资料及照片，打印多份准备明天去大龙山镇寻访。
4月11日（星期四）大龙山吴家咀
上午和声赋驱车来到大龙山吴家嘴祥正建筑安装公司吴五一处（吴五一，“祖”字辈，较“振”字辈小三辈，称我为“公公”）。我们说明来意后，即通知队长吴金水（“声”字辈，吴家嘴生产队队长）；吴从君（“从”字辈，称我为“爹爹”，乡村医生），同时还来了其他吴姓几个人。
大家一致认为从姓名上看应该是我们四古堂大房人；从地理位置一般表述上看（安庆怀宁）应该是安庆周边广圩及大龙山一带（若怀宁其它地方，过去一般习惯讲怀宁月山、怀宁高河等）；从地形上讲，吴振鹏父亲给东家犁地中暑一头栽倒滚落山崖，安庆周边就大龙山山高地险，符合描述的情况。
但从家谱上很难准确找到有关吴振鹏家情况的记载，因为不知道吴振鹏父亲及祖父姓名，只能推测有四个小房头，“振”字辈接近吴振鹏的时段。
4月13/14日（周六、周日）安庆
周六回红旗小区陪老父亲（“功”字辈，是“振”字辈的上一辈，两次获全国煤炭系统劳动模范，原柘山煤矿矿长、安庆地区煤炭局副局长、怀宁县煤炭局局长退休，91岁，在我们家族中目前算是年尊辈长了），我把情况告诉了父亲，并把书让他也看了。父亲很激动，一定不能忘记先烈，即亲自打电话约族中老一辈明天来红旗小区家中研究。父亲的举动令我感动，同时更增添了我的信心。考虑到我们住的楼层比较高（五楼），房子又小，来者很多为高龄老人，干脆到饭店订个房间好了。
周日上午江功爵（三房“功”字辈，原老峰镇长山村村干，过去住吴氏支祠旁边，85岁）；江功煦（三房“功”字辈，安庆国企退休技术干部，我们吴家第一个大学生，也70多岁了）；吴功发（二房“功”字辈，柘山原生产队长，1883年老谱还是在他家找到的，也80岁左右了）；吴牧（大房“从”字辈，较“振”字辈小两辈，77岁，爱好史料研究，近期发行的«安庆百年风情»就是他撰稿的，上周六即4月5日还特地送我及父亲和功爵、功煦各一本）；江振生（三房“振”字辈，现任老峰镇长山村书记）；吴春节（大房“从”字辈，）；吴金水及吴从君和吴五一夫妇也来一起研究。加上我们家父子三人，以及二房头吴永斌（声字辈）也来了，共计十四人，五辈同桌。一致认为要为先烈寻根，不忘先烈，组建以功富、功爵、功煦为顾问，吴牧为总策划，永明、振生、金水、声赋、声文、从君、五一、春节、永斌为工作人员的寻亲工作组，永明具体负责。
4月15日（周一）怀宁
回怀宁，将声赋家一套4本家谱送汪华帮助查阅，并索要了一本«怀宁县志»（第900页记载吴振鹏“怀宁在城乡（今属安庆市）人”）。陈何来还陪同我拜访了县史志研究室方红兵主任，方将赠书当天情况作了介绍。
4月16日（周二）安庆
昨天电话与市党史和地方志研究室主任徐舒媛联系说书从一中搞到了两本，约定今天拿书并商讨吴振鹏烈士寻根事宜。
一早就和声赋驱车从怀宁高河赶往安庆与吴牧一道前往市史志办，与徐舒媛及史志办胡国正一起研究，我提出了4点设（梦）想得到史志办领导赞许：
一、通过组织联系吴振鹏烈士后人，我们家族将派两名代表前往四川看望慰问吴振鹏的遗腹女王行（有可能的话请市史志办和宜秀区党委各派一人一并前往）；
二、为吴振鹏烈士在大龙山塑像纪念瞻仰；
三、建吴振鹏烈士纪念馆，先烈吴振鹏的事迹是令人震撼的，不光是他过早地参加革命，还有他一篇篇公开发表于中央党刊、团刊上思想闪光、文笔犀利的檄文，还有他党团岗位交叉、极富传奇色彩的经历，更有他为了真理面对敌人各种酷刑的坚贞不屈。是永远值得共产党人、共青团员学习和受教育的鲜活教材。
四、拍摄一部“红灯永远照亮中国――吴振鹏烈士传”电视剧，让全国的共产党人、共青团员学习和接受教育，不忘初心，“自觉地用共产主义伟大理想来验证生命的承诺”。
目前第一步由徐主任帮助联系该书著者曹峰峻，我们将通过曹进一步认识先烈吴振鹏，同时去南京雨花台祭奠吴振鹏。之后拜望先烈之女王行老人，并邀请其后人来祖籍大龙山吴家嘴看看先烈那苦难童年的“家”，如今在他和战友们用坚定共产主义信念和生命换来得美丽的家园，告慰先烈鲜血没有白流。
徐主任说电视剧可能有安排着手了。
吴牧先生提出先在安庆报发表文章纪念先烈，获得赞许并着手实施。
中午和声赋赶往大龙山与吴涛（声字辈，龙山建安公司经理）及金水研究后一步工作。
4月17/18日（星期二、三）怀宁
昨天下午接到徐舒媛主任电话说与作家曹峰峻联系上了，并把他电话号码给我让我对接。我即与曹通话，对方很忙，简单自我介绍了下便加入微信互聊。为便于曹老师准确掌握我们寻找英烈吴振鹏的过程及意图。我将前面的日记发了过去。没想到曹老师看后竟说“很好，感动，我支持，先发给王行老师阅”便直接转给王行老人了，搞得我怪不好意思的（要知道这样，我就该认真点），曹老师道还鼓励说“很好，功夫不负有心人!烈士圆上家乡梦”。今天一早又发来很多有关英烈吴振鹏的材料，令我感激。
上午吴牧先生来电话说报社的稿子已交给记者项珍（就是那年采访我老爷亲并写«老劳模“书写”退休生活»的记者）了，让我与她联系。电话联系后即将前面的日记及早晨曹作家发来的资料一并转发过去，好让她掌握更多信息。
下午电话与功煦小佬联系，我们“四古堂”«吴氏支谱»还有两套，我准备去拜见英烈吴振鹏的女儿王行老师时带上一套赠与她，得到支持。
另外我正设想向市委宣传部、团市委及党史和地方志研究室提议组织编排大型黄梅戏«红灯永远照亮中国»（简称«红灯»）向建党100周年献礼。«红岩»有江姐，«红灯»有吴哥，新中国的建立正是有许许多多的“江姐”“吴哥”用坚定的共产主义信念，坚贞不屈的用鲜血换来的，永远值得我们歌颂和学习。
4月20/21日（星期六、日）安庆，阴雨
联系印刷社鲁老先生，约定周日到任店新村拿«四古堂.吴氏支谱»。周日下午从红旗小区乘17路车来任店新村鲁老先生处，老先生已将谱准备好等着我，我很感动。介绍了寻找英烈吴振鹏的事，他老人（今年八十）很激动，很支持。我要求还有一套家谱请他帮我们保管好（留着待纪念馆建起后收藏）。
4月22日（星期一）怀宁，阴雨
上午吴牧先生电话询问登报之事，我即微信询问项珍记者，回复是“这见天忙着搞内参，再加上没版面，稿子还没写完，回头见报了告诉您和吴先生”。
下午金水队长来电话说从君找来一份排位图，有1911/1912年故去功字辈（即振字辈的上一辈）先祖，复印了4份正分头核实寻找。我又电话从君核实此事。大家对进一步寻找英烈吴振鹏祖辈的事非常热心和积极，令我感动。
4月23日（星期二）怀宁，多云
上午作家曹峰峻老师来信息“这两天可以来南京，具体时间你定下再约”，我即与声赋联系，但声赋这几天出差北京、天津和上海，五一节前能赶回来，五一后才能过去。11时许曹来电话，我们聊了很长时间。曹说王行老师一家很高兴，准备着迎接我们，黄品沅因赶演电枧剧不能过来。并约定先到南京，我们找个地方座谈一下。还谈到这本«红灯永远照亮中国――吴振鹏传 »将申报五个一工程，这也正合我设想的向市委宣传部提议编排黄梅戏«红灯永远照亮中国――吴振鹏 »向党的100华诞献礼并申报五个一工程，曹说如排演出黄梅戏，他将帮助拍成电影。我们聊得很融洽。
吴牧老先生来电话说报社可能是寻根依据不足不便登报，若得不到政府支持的话，那就劳而无功了。
吴从君发来信息“根据这本书有关吴振鹏老屋和父母坟墓的介绍，在大房的老家枣园找到了相似地点，当地也有这个传说，与吴振鹏父母死亡的时间相近”。 “不过他父母坟墓后来军队修八一桥被迁移，这个要费神去找，不知可找得到”。
4月24日（星期三）怀宁，多云
傍晚从君发来信息“希望象肥皂泡一样破灭了，沧海桑田，河流早已改道，坟虽已找到，但不姓吴，此路又断了”。
晚上电话与从君及金水队长联系，他们下午去枣园调查了，过去那无人住的房子是姓陈的人家奶奶手上做的三间茅房，旁边那坟是姓杨的。
排（牌）位有两位功字辈分别于民国元年五月和八月故去，再无法考证了。
总之，英烈吴振鹏是我四古堂大房无疑，是那一家目前很难找到。第一，振鹏没有留下父母及祖父母名字；第二，我们«吴氏支谱»还是光绪七年（1881年）修编后直到2013年才续修，中间相隔132年，有很多人物资料不全；第三，振鹏父母去世100多年了，知道他们的老人也都不在了。但也不能排除奇迹出现的可能。
4月26日（星期五）大龙山吴家嘴，多云
下午赶往大龙山吴家嘴，与五一、金水、从君及吴涛商议去南京事宜，确定我和声赋及五一（政府或族人再去1人）开车去南京与作家曹峰峻进一步研究吴振鹏烈士，并去雨花台悼念瞻仰。另很多族人也很想去雨花台瞻仰，我提议待六月份统一安排去。
晚上微信电话征求曹老师哪天去南京方便，并提出需购书100本。初步定4号。
4月27/28日（星期六/日）安庆红旗小区，阴雨
傍晚接曹老师电话，去南京时间调整到3号，邀请了雨花台陵园局赵局长（副厅级）接待，上午瞻仰，下午坐谈，晚上在南京建邺印象酒店小聚，还请了吴振鹏烈士研究专家——雨花台烈士纪念馆研究员郭必强、南京市党史和地方志研究室徐彦处长、江苏文史和文学艺术评论家王振宇。这让我感到压力很大，必须向市里汇报。
28日上午来到市党史和地方志研究室，领导们在开会，等到会议结束，分别向徐主任和胡主任汇报了近期工作进展情况、去南京的安排以及南京对我们到访的重视情况。两位主任很感动，认为市党史和地方志研究室应该派人一起过去，但由于五一小长假要值班走不了，徐还给曹打电话征求可否改日，曹答复无法变更。
最后我还将编排黄梅戏«红灯永远照亮中国»设想向徐主任做了汇报，徐认为可行，同意向宣传部及文化局推荐。
4月29日（星期一）大龙山宜秀区，阴雨
上午去同学王自来（安庆宜秀区人大农业与农村工委主任）办公室报告吴振鹏烈士之事，王又将教科文卫工委主任汪海叫来一起听取，汪海主任第一反应就说“好像在烈士陵园看到有吴振鹏，可以去看看”。王自来主任向区委领导报告，但领导市里开会去了。吴五一、吴健之后也来到区人大接我们一起去祥正建筑公司研究。在等镇村干部时汪海主任再次提议去烈士陵园看看，吴健开车我们4人(王、汪)去烈士陵园(路不多，就在附近)，来到陵园(周一为闭馆日)说明身份和来意，管理员李冰滢很热情，带我们看了展示墙上吴振鹏的介绍并送我们«安庆英烈传»一书，书中第69/72页«红灯永明亮，忠魂久长存――吴振鹏»事迹简介。
回到公司后我们又将研究的情况向区、镇(大龙山镇程善文镇长)、村(永安社区朱龙林书记)领导做了汇报。
5月3日(星期六)南京
昨天下午我们一行四人（声赋、五一、吴健）驱车四小时赶往六朝古都南京，由于处在五一小长假期间旅游人多住宿紧张，曹峰峻老师把我们安排在江宁区研发西路西8号江苏软件园尚禾吉山酒店住了一晚。
上午9点曹老师就来酒店陪我们一起去雨花台瞻仰英烈。来到雨花台纪念大厅，迎面是高悬的五个大字“信仰的力量”。曹老师首先带我们找到了刻有“吴振鹏”三个字的汉白玉墙，我们在“吴振鹏”三个字前合影留念。接下来去吴振鹏展区，沿途看到许许多多和吴振鹏烈士一样为了信仰献出年轻生命的英烈们（如邓中夏、恽代英、阵原道、何宝珍、冷少农、赵连轩、丁香、郭纲琳、张应春、邓演达等等）的事迹。在吴振鹏烈士展区前我们伫立良久并留影纪念，让我们感受到“信仰的力量”。据曹峰峻老师介绍说：上次来瞻仰时还没有看到吴振鹏的“中共中央总行动委员会委员兼总行委青年秘书处书记，中共中央苏区中央局成员”的职位，应该是近期中央认定后才补上的。这就与我们拿到的«红灯永远照亮中国――吴振鹏烈士传»封面介绍一致了，原书封面介绍也没有，但外加腰封上有。
下午曹老师安排我们在建邺印象酒店与雨花台烈士陵园局赵永艳局长和雨花台纪念馆研究员郭必强，以及南京市党史和地方志研究室除彦处长，还有江苏文史和文学艺术评论家协会副主席王振宇一起研究吴振鹏的家族史。
我介绍了一些基本情况，并将我们四古堂族谱及《怀宁县志》搬出供领导专家查阅。领导专家们都很兴奋，认真查阅族谱派行和县志的记载地里位置，肯定了吴振鹏就是安庆市区附近四古堂吴氏之族，其出生年龄与大房头吻合。赵局长很是高兴，随即与王行老师通了电话，告诉她这一喜讯，并让我和王行老师通了话，听得出王行老师很激动“没想到家里还有这些人”，语清耳聪。
曹老师主动提出陪我们去四川看望王行老师，这太让我们感动了。我们商定待王行老人及家人来祖藉安庆时，邀请南京赵局长及几位专家一起来安庆与市委及相关人员一起进一步研究吴振鹏，弘扬“信仰的力量”。
晚上，我们连夜驱车回了怀宁。
5月5日(星期日)怀宁
上午声赋过来约我去县史志办向汪华及陈何来通报了南京之行，他们对我们工作进展表示钦佩，并提出了一些很好的建议。
5月7日(星期二)安庆
昨天下午曹老师与王行老师约定22/23日我们去四川乐山会面，王老师儿子、影视演员黄品沅也赶回来相会。晚上曹老师就帮订好22日下午3点的机票，到达成都5点50。
上午和声赋来到市史志办向胡国正（副主任。徐舒媛主任出差在外）主任汇报了南京之行，并就下一步工作计划作了报告，得到了支持和指导。
之后我们来到4楼市人大看望刘飞跃副主任（原怀宁县委书记，我们的老领导），汇报了吴振鹏烈士情况。刘主任很激动，让我们下次一定给他送一本«红灯永远照亮中国――吴振鹏烈士传»好好研读，并留我们共进午餐。
晚上电话成都内弟刘文华（四川绵阳地区石化公司总经理），告之我们去乐山行程之事，他表示全力支特，提供服务。
5月8日(星期三)怀宁
上午在家搞卫生，顺便打开电视看安庆黄梅戏教育台（因想将英烈吴振鹏搬上黄梅戏舞台），正好播放黄梅戏“忠魂曲”歌颂杨开慧烈士。看后即打开电脑搜寻，未找到播放键，但看到该戏是由安徽黄梅戏职业艺术学院演出的，学院书记是苏荣生（九十年代初在怀宁挂职副县长），即通过吴毅宁（我的大姨夫）找来电话号码通了电话，约定下周去学院商谈。
上午和声赋驱车赶往大龙山吴家嘴，实地转了一圈。吴家嘴就在宜秀区政府后面，正待拆迁开发，2015年5月发谱时我来过一次。声赋一堂兄正在做田，我们聊了一会，他带我们看了老堂屋屋场，介绍了一些听老辈们说的关于吴幺二（吴振鹏的二伯）的传说，很有传奇色彩，就住在这里，能飞檐走壁，力大无比，弟兄很多，但还是被害致死。
之后我们又约了从君及金水一起来到枣园（大房头早期的四世祖至七世祖居住地），路不太好走，车停在一敬老院旁边，我们徒步上山（藕形山）。这里景色很美，山势为东西向，坐北朝南，前面修有一小型水库，山上多为四古堂大房头祖坟。去年还修了一总碑“怀邑四古堂吴氏家族大房先祖之墓地”。
紧接着我们又赶到吴声礼家(«吴氏支谱»三修主修人之一)，声礼认定吴振鹏的祖父就是宗高，但其父亲需要进一步考证。
下午我们在详正公司一楼会议室召开了四古堂吴氏家族大房头寻找吴振鹏烈士家世的会议，参加人员有吴五一、吴涛、吴声文、吴声赋、江永明（吴振明）、吴健、吴从君、吴金水、吴从为、吴云云、吴从新、吴静秋、吴从长、吴声义等十四人。会上我简要介绍了吴振鹏有关情况及前期寻找调查其家世情况；声赋报告了南京之行。会议讨论了下一步工作安排。
5月16日(星期四)安庆
上午声赋找我说下午有时间去安庆，我即电话联系
市委宣传部第一副部长刘春望（刘部长2004/2007年在怀宁任纪委书记，是我的领导，我当时在农委任纪检组长，但2005年县委抽我离岗招商去了），约定下午办公室见。
下午我们如约来到安庆市政务中心6楼刘春望常务副部长室，刘部长非常热情地接待了我们。我们送上«红灯永远照亮中国――吴振鹏烈士传»，报告了英烈吴振鹏的相关情况，并提出编排黄梅戏的设想，刘部长表示极力促成，但也诚恳的谈了自己的一些看法，第一离建党100周年时间有点紧（此戏要能赶在建党100年上，其轰动效应会更好）；第二是黄梅戏的特点是善于表现女性人物及柔情故事，对阳刚之气英雄的表现要弱一点，这两点也正是我所担心的。随即刘部长打电话给宣传科的同志并准备联系两个剧团的团长及编导来研究，但宣传科同志出差省城，故约定下周一再谈。
5月17日(星期五)安庆
昨天下午从安庆刚回到高河，接到苏荣生（原黄梅戏学院书记，刚退休）电话说已约好李光南（黄梅戏学院副院长，一级编导）“明天中午相聚”。故而今天我们又赶往安庆与李院长会商（声赋确实很忙，不仅公司一大堆事要处理，另外其夫人及小孙女这几天身体又不太好，但还是坚持去安庆会商，令人感动）。
李光南院长对此编排大型黄梅戏信心十足，主要问题是经费问题，经费问题又主要是前期投入，后期多半国家有支持及奖项。
约定李院长先拿个方案和计划书之后我们再来研究。
5月26日(星期日)高河
（四川寻亲之行）
自昨日上午11时内弟刘文华把我们送到成都双流机场到今天中午11时到家，回程整24小时（因南京天气原因飞机直到今天零晨3点才起飞）。
22日早晨我和声赋启程往南京与作家曹峰峻夫妇会合，乘下午三点半航班到成都。接机是杨总（曹老师老乡），杨总安排了晚宴及当晚的住宿。
23日早晨杨总带一辆车，刘文华带一辆车，我们一起赶往乐山市看望拜访英烈吴振鹏遗腹女王行老师。大约十点多到达乐山市王奶奶家。
王奶奶身体很棒，精神很好，准备了很多水果招待我们，还请了一些老领导和好朋友到家见证她与老家人会面的幸福场景。
我们相互认识(介绍)了一下，我的身份比较尴尬的，与老太太论辈称叔，论年龄小近三十岁，最后商定就叫我振明吧。声赋倒好，老太太说“做梦都想有个弟弟，今天弟弟真的来看我了，真好”。
老太太把早已准备好的有关英烈吴振鹏的点滴资料送给我们，看着吴振鹏带有国民党监号的照片(也是幸存的唯一一张照片)，我们肃然起敬。我把从老家带来的礼品一一介绍给奶奶：«吴氏支谱——四古堂»一套; «印象怀宁»书一套; «大戏黄梅»光盘一套; 吴牧的«安庆百年风情»书一本;吴一鑫«家史略»书一册及老家土特产等。老太太说“十分想回老家看看，要捧回老家的一把黄土”，其孩儿不同意她回来(年龄大了，路途遥远，不方便)。
午宴是黄品沅安排的，足有二十来个人，我们边吃边聊边拍照留念。席间老太太和我耳语“不要跟品沅说，我偷偷地去老家安庆怀宁”，我承诺“我们会安排好的”。
下午，黄品沅把我们安排住了下来。三点多我们(品沅、曹峰峻和我及声赋)研究了有关吴振鹏生平事迹及老太太回安徽老家的事宜。鉴于老太太执意要回一次老家看看，我们认为趁老太太现在身体还好，宜早不宜迟。我提议，鉴于上次去南京时雨花台管理局局长赵永艳曾说“王老师若回老家看看，我也陪着一起过去看看雨花烈士的家乡”，何不搞个纪念英烈吴振鹏的座谈会或研讨会，把研究吴振鹏的几位专家都请到烈士的家乡来考察、座谈、研究。大家都认为这个办法不错，但是这就将私访活动变成了官方活动，需要官方承办，市史志办最为合适。得回去请示报告再说。
来到乐山，大佛是一定要拜的。晚上我们乘船到大佛面前礼拜，此时正下着雨，我就祈求着“风调雨顺”。也不知是我祈求太过认真还是大佛太过溺爱于我，第二天把安庆和南京下了个水满金山寺，我们在成都的飞机迟迟不敢起飞，一直等到第二天凌晨三点才起飞。
这次来四川寻亲，我们不仅要感谢作家曹峰峻夫妇，同时还要感谢成都盐城商会副会长杨友富总经理，他不仅亲自来机场接机安排住宿，还设宴把四川成都市委宣传部文艺处罗国明处长（代表作«黄埔军校大传»，当年胡锦涛总书记作为礼品送给国民党主席连战）、四川公安厅宣传处影视中心主任许艺以及成都盐城商会会长崔如洪（原军队师职干部）请来相聚。另外也要感谢内弟、中石化绵阳公司总经理刘文华，他不仅用车送我们去乐山，还陪我们在成都住了一天，安排食宿游览和宴请，直至将我们送到机场。我们不能忘记他们。
5月27日(星期二)安庆
上午和声赋来到市党史和地方志办公室及市直党工委报告四川之行和我们的设想，他们对举办研讨会（座谈会）很支持，但提出研讨会要论文等，座谈会简单点，时间以建国七十年之前九月份较好，时间宽裕，准备充分些。徐舒媛主任将向市委报告并开展筹备工作（尽可能把活动做大、做好）。
下午，与声赋到安徽省黄梅戏艺术职业学院李光南副院长处商谈黄梅戏编剧事宜。
6月2日(星期日)大龙山镇吴家嘴(样正公司会议室)
下午我们在大龙山镇祥正公司(吴五一公司)召集族人坐谈关于研究吴振鹏工作的碰头会，会上我报告了近两个月来研究工作的进程，声赋谈了一些研究吴振鹏烈士的意义。同时还研究了其它事项。参加会议的有声赋、声文、从君、金水、从包、吴健、吴涛、江生、五一及我们三房头的汉明、振利和海生。
6月13日(星期四)大龙山镇吴家嘴
上午与声赋来到大龙山，声赋因其它事到政府办理，便把我送到从君的医疗室。来从君这就是讨教他近期对吴振鹏生世的研究进展。据他和金水及从礼的调查研究，现已基本有了一个眉目，但尚需进一步考证。
据从君等推断，振鹏的祖父应该是宗高（吴氏支谱第三册第三八页）。宗高与潘氏谱上有四子，即功顺、功彪、功才和功有（有碑记载），但；宗高与胡氏有一子德贵，生于1888年，死于1912年（享年24岁），有牌位。在宗高的五个儿子中，只有功才和德贵有牌位。老大功顺生于光绪元年（1875年），卒年失考，葬北林牌，有碑（现已找不到），但1943年的牌位没有功顺（可能有二：一是未卒，二是外迁，若外迁则有碑的可能性就不大）；老二功彪（即吴幺二）被活埋致死，属非正常死亡，故无牌位（该牌位抄于1943年）；。功彪、功才和功有于民国十一年（1922年）在学堂山立有合碑，功有亦无牌位，应为非正常死亡，那么就应该是被清政府所斩的那一个。
功才和德贵牌位上己明确记载无后，功彪也未娶亲。这样推测出振鹏的父亲应该是功有可能性较大，但也不排除是功顺。功有生于光绪七年（1881年），卒失考，因犯清政府法律而被斩（1909年），其子由祖父领着与德贵一起抚养，其祖父宗高与叔父也先后过逝（德贵死亡时间<1912年>正好与书中所写振鹏父亲死亡时间一致，但牌位记载为妣无）
从君又通过走访找到王金球，确认了王姓活动轨迹，王姓族人流浪落脚地先到高山，与吴家人都租高家田耕种，在这住了几年后才迁到夏塘队(现在的落脚点)。这个王姓后代应该就是书上描写的吴振鹏养父一起到高山的王姓后人
根据资料和曹峰俊所著的书比较得出如下结论，一吴振鹏的父母死后应葬在吴家嘴，二书中所写的吴振鹏父亲与王姓托孤应该是宗高把孙子吴振鹏托付给王姓。王姓在宗高托孤后由原来租高家田改迁到夏塘种德贵的田，住德贵屋，也就是夏家屋。王姓带孤儿吴振鹏到夏塘住，以后吴振鹏脱离了吴氏宗族的监管，也逐渐失去了联系。另书中所述振鹏六岁时父亲中暑身亡很可能就是德贵叔。
吴振鹏对接四古堂大房基本上成立，但主要是事实怎样，因年代久远，知道的人太少，提供的线索零零碎碎，还有许多说不清楚，但大体上循线求证，一脉贯通，总算汗水没有白流，得出此结果，但还需要进一步考证。
6月14日(星期五)怀宁高河
下午市史志办徐舒媛主任及方庆寨调研员和办公室主任来怀宁考察企业（声赋等两个企业），我们又将推动吴振鹏座谈会研究一番，县史志办方红兵主任及主任科员汪华也参加讨论。最后我们给市党史和地方志研究室带回«红灯永远照亮中国――吴振鹏烈士传»书20本，供开展工作之用。
6月17日(星期一)安庆/怀宁高河
上午我和声赋在市史志办接受方庆寨（研究员，专家）的指导，方对我的日记给予肯定和指导“您写得很好!我刚看完，就这样写下去就行，同时将收集的点滴史料名称或编号可以附写在日记后，还有多留些音像资料；要认识到我们所做的工作都是在为党的历史做工作，是在做不忘初心的具体工作，我们的这些工作记录等都有可能放进史料馆里去的，不能局限于只为家族而做的思想。”
另外筹备的座谈会起点要高，尽可能周全一点，凡吴振鹏工作过的江西、上海和江苏都要请他们来。要有一定的高度和广度，要达到较高的影响力和较好的效果。宜秀区委及怀宁县委要参加，时间服从效果。
对此，我们深表感激和鼓舞。
下午和声赋又来到县史志办方红兵主任处，送了三本«红灯永远照亮中国――吴振鹏烈士传»书，让其向书记及分管书记汇报时用。
8月2日(星期五)安庆
一早我和声赋驱车来到市史志办（昨晚声赋在省城合肥与一领导聚餐时，报告了英烈吴振鹏的事迹，该领导甚是感动，即电话与安庆市委副书记陈爱军及宣传部长董磊说道安庆有此伟人，让声赋第二天将«红灯永远照亮中国――吴振鹏烈士传»书送给市领导），我们向徐主任说明来意后一起赶往市委办公大楼，分别向陈爱军副书记及董磊部长简要报告了革命英烈吴振鹏情况，徐主任将筹办“纪念吴振鹏座谈会”设想做了汇报。最后我们来到市委常委、秘书长宋圣军办公室做了报告。
8月12日(星期二)怀宁高河
8号我通过微信联系了市党史和地方志研究室徐主任“不忘初心，牢记使命——纪念革命英烈吴振鹏座谈会”活动方案若定出，请第一时间告知我们，好提前告知黄品沅和王行老师以及南京雨花台烈士陵园管理局赵宏艳局长、作家曹峰峻老师和另几位研究吴振鹏专家及江苏、江西、上海等党史研究领导，以便他们做好相关准备。另吴（声赋）总准备近期赴北京联系，看中央党史和地方志研究室及团中央到时能否给发来贺电之类祝贺等”。
徐主任出差刚回安庆第二天就安排了方案碰头会，拟定活动9月19号举行，时间安排一天，上午座谈，下午安排嘉宾考察一中，烈士陵园，独秀园等处。并将活动初步方案发给我们征询意见，我即转发至“吴振鹏烈士家属群（品沅、声赋、峰峻、亚萍和我）”讨论。
下午和黄品沅联系研究一番，品沅非常感激，但他正好这段时间在甘肃张掖肃南那边拍一个片子，这个月17号开机，要拍整整三个月。9月2号又请了假参加南京雨花外国语小学的开学典礼，和吴振鹏中队的小朋友一起朗诵一首诗歌，并朗诵一封吴振鹏烈士的家书。这次拍的电视剧是男一号（再请假又要到剧组去做协调，这是一个艰巨而繁琐的工作，难度很大，涉及到好几百号人的工作日程重新调配），当然还是以市里安排为主（如果剧组实再安排不过来，品沅他就录一段视频过来）。
品沅的想法是“国庆之前的活动是一波热潮，我们需要请到党政媒体学术等等各界的人物及相关人员，在行程日期的安排上面可能都会有点捉襟见肘。是否可以考虑错开这个高峰，到时候就会很从容，该请的人也都能够到场。如果能够推迟到11月底这个时间段比较好，王妈妈出行也不是太冷也不是太热。这是她老人家的愿望，回老家看看，和族人团聚，在她有生之年我也会尽力促成这样的一件事情”。
我将上述情说报告给了徐主任，徐主任答应将活动推迟到11月底。对此我们深表感激。
11日声赋转来王行老师回信“声赋弟:您好！您辛苦了！看了您发来的方案，还有几点建议:一、中央相关部门的同志一定要请到，否则影响会差远了。可能由省委党史和地方志研究室和团省委出面请，效果会好些。如中央没人来，兄弟省份的来不来可能会有问题。二、上海相关部门的同志也该请到。上海是振鹏烈士的主要阵地。三、郭必强、蒋晓星都是研究振鹏烈士生平的专家(蒋是原南京党史和地方志研究室主任，是第一个与我联系上，开证明给我办领烈士证，并一直关心«传记»出版的人）。四、赵永艳同志是南京雨花台烈士陵园管理局局长兼纪念舘舘长，指导更好些。五、这次座谈会建议还有一个内容，就是各地各部门如何配合广泛宣传的弘揚振鹏烈士的精神。有你们的努力，这次空前的座谈会一定会开得很精彩、很有创意。再补充一点，邀请中央有关部门时，提“光临指导”比: “邀请参加”更恰当些。“指导”或“指示”都可以。以上建议仅供你们参考”。老太太真是思路清晰，目标明确，我感到任务艰巨，压力山大啊。
9月2日(星期一)南京
黄品沅参加南京雨花外国语小学振鹏中队开学典礼，特安排下午在南京举行«红灯永远照亮中国――吴振鹏烈士传»出版答谢晚宴暨“吴振鹏烈士生平事迹及相关文艺创作”座谈会。安庆市党史和地方志研究室徐舒媛主任及宣教科光明科长应邀出席。
我们（声赋、徐主任、光明和我）1日中午抵达南京，曹峰峻老师给予热情接待，调动相关单位领导将南京最先进的金陵图书馆、江苏大剧院及江苏电视台向我们开放并作相关介绍和体验。
上午黄品沅走进“开学第一课”，颂扬英雄精神，“我们，在这里！”南京市中小学生喜迎“开学第一课”，本次活动由中共南京市委宣传部，南京市文明办南京市教育局，共青团南京市委，南京市妇联，南京市关工委，南京报业传媒集团主办，雨花台区委宣传部，雨花台区文明办，雨花台区教育局，共青团雨花台区委，雨花台区妇联，雨花台区关工委协办，南京市雨花外国语小学和南京日报社承办，2019年9月2日上午10点在南京市雨花台区雨花外国语小学隆重举行。雨花外国语小学老师王越越与同学们一起，回顾雨花烈士的英雄事迹，黄品沅作为雨花外国语小学的校外辅导员，朗诵了他的外公——雨花烈士吴振鹏慷慨壮烈的的战斗檄文《悼我们死难的同志赵醒农、陈赞贤、曹炳元、胡遂章、张朝燮》：
“你们先我们而死了！何以追悼你们，安慰你们？
只有用我们的血，我们的力，把你们的担子担起来，加紧的向前奋斗。
我们是不哭的，我们的眼泪是不流的。
从今天起，我们一致宣誓：我们要革命！我们要打倒反革命！
我们要领导所有革命的同志、革命的群众，向反动的营垒中冲去！
我们的血，要和你们的血流在一起！
不把所有的反动派完全消灭，我们是决不吝惜我们的最后一滴血的。
我们要奋斗到底！革命到底！
资产阶级恨我们，资产阶级因为中国经济落后的缘故，自身软弱而无力，以至于恐惧革命，勾结所有的封建的残余势力，向革命的势力进攻，尤其是对于我们无产阶级的战士，他们的刀，他们的枪，正在毫不迟疑的向我们杀来！
他们决不会稍有仁慈的，他们正在痛饮我们战士的血而狂笑！
我们绝不会恐惧退让，血钟已经响，我们只有一致的向着红光中前进！
用我们的刺刀和枪砲开我们自己的路。
我们绝不会仁慈，对待资产阶级是没有仁慈的，我们对于反动派，对于我们阶级的仇敌，只有一个口号：“杀！杀！杀！”
你们死了，但是我们还没有死。
对着我们的仇敌，我们要一致大叫：“我们在这里。”
放心呵！已死的你们！你们的血是不会白流的！”……
黄品沅激情悲怆的朗诵，令人动容，也让我们读懂了黄品沅之所以在塑造人物时那么忘我投入，那么专注和走心，赋予角色以活力和感染力，是因为他身上红色基因的传承。
“这是信仰的力量，这种信仰的力量来自于中国共产党人对党、对人民的绝对忠诚、对共产主义的绝对信仰，为了追求真理坚持信仰，为着民族独立和人民解放的初心而献出自己的一切，包括他们最宝贵的生命。”敢于有梦、勇于追梦、勤于圆梦，革命年代英雄烈士为理想奉献牺牲，和平时期我们也应该为祖国建设添砖加瓦！“我们今天什么都有了，可能我们缺失的正是当年烈士们抛头颅洒热血所坚持的信仰。在我们这样的和平年代，更需要发愤图强的雄心壮志，施展自己为国为民的抱负，传承英烈的精神，让我们的国家更强大。
随后，黄品沅还朗诵了吴振鹏烈士在牺牲前留给未曾谋面的孩子的一封信：
亲爱的孩子你好，我在给你写信，是第一次，也许也是最后一次。
也许这封信你永远也不会看到，这些种种对你的不公，也是爸爸不愿意看到的。孩子，爸爸是爱你的，但为了天下劳苦大众和中华民族子孙后代的幸福，爸爸可能无法等你了！我相信你长大了会明白爸爸的割舍内心！
孩子，请你记住，你爸爸是中国共产党人，是将解放全人类的共产主义远大理想作为自己的毕生信仰，为之奋斗终身，并甘愿为这份崇高信仰牺牲自己一切！
亲爱的孩子，感谢你在我即将离去的时候，勇敢地来到这个不平的世间，用你的美丽延续父亲执著的灵魂，演绎一段没有结尾的生命传奇，并在将来的成长中自觉地用共产主义伟大理想来验证生命的承诺！
当你有一天真正长大了，我相信你一定会感知父亲从来没有离开过你，父亲就站在你身后时刻在为你鼓劲，为你祝福……
亲爱的孩子，愿你健康成长，永远幸福快乐！
你未曾见面的爸爸吴振鹏
1933年6月13日凌晨
活动结束后，黄品沅也表示非常感谢雨花外国语小学的老师们，感谢吴振鹏中队的孩子们邀请我参加这样别开生面的开学典礼，受教很深！
下午的活动结束后，黄品沅来到了雨花台烈士纪念馆，并接受了“身边都是英雄”雨花台短视频的访问，谈到对英雄的解读。作为一个中国人一个华夏子孙，我们与生俱来就应该有这种英雄主义情节。在雨花台陈列馆有幸邂逅了王波、易旭丹二位院长率领的南京广院师生组成的志愿讲解队，弘扬雨花英烈精神，崇尚英雄崇拜英雄……已经深入院校，相信并将在全社会各个层面蔚成风气！
作为革命烈士的后代，黄品沅更是将英雄的精神融入到了每次的拍摄当中，塑造了不少脍炙人口的好角色。《四十九日•祭》中最真实的战斗英雄李全友；《人间正道是沧桑》中血性十足的范希亮；《战魂》中热血勇猛、所向披靡的八路军独立团团长曹林健；同时也让我们一起期待黄品沅从《人民的名义》的易学习到《人民的财产》的李学习继续着他纪委书记的职能，令贪腐无所遁形无法滋生；在《新世界》里塑造的徐允诺，与孙红雷、张鲁一、尹昉三兄弟于解放前夕的北平，如何表明各自的立场和人生态度，让世界变得非同凡响；在《光荣年代》里塑造的罗勇，一位维护公正秩序而呕心沥血的人民公仆；以及正在拍摄的《一个都不能少》里严于律己，赏罚分明的工作狂赵百川。
不忘初心，牢记使命。“我们，在这里！”
祝黄品沅为我们塑造出更多更精彩的人民英雄和时代楷模。
下午我们早早来到酒店恭迎各位领导专家，前来参加的领导及专家有郭必强（南京雨花台烈士纪念馆研究员，电话13057679041）、蒋晓星（南京市党史和地方志研究室原主任）、吴先斌（南京民间抗日战争博物馆馆长）、徐彦（中共南京市委党史和地方志研究室处长）、田艳丽（中共江苏省委党史和地方志研究室征研一处处长）、聂红琴（中共江苏省委党史和地方志研究室征研一处副处长、«世纪风采»杂志主编）、吴剑飞（杨子晚报社副总编）、蔡志红（中国江苏网新闻部主任）、邵峰科（江苏文学院常务副院长、雨花丛书项目负责人）、 孔德信（新华日报交汇点新闻中心主任）以及安庆市党史和地方志研究室徐舒媛主任及光明科长。（南京雨花台烈士纪念馆馆长赵宏艳及江苏团省委宣传部长戴路出差在外请假）。
会上领导及专家们畅谈研究吴振鹏革命历史时期在安庆、上海、江西、江苏及在苏联莫斯科参加中共六大等不同时期的革命活动轨迹，对做好纪念吴振鹏烈士活动提供了很多很好的建议。
最后品沅、曹峰峻和徐舒媛主任以及光明科长、声赋我们就做好十一月底在安庆主办纪念吴振鹏烈士座谈会活动做了进一步研究和部署。
9月15日(星期日)大龙山吴家咀
上午与声赋来到大龙山，中午在吴涛工地上一起就餐。
下午在五一公司（安徽祥正建筑安装有限公司）小小聚会，到会人员有江功煦、江永（振）明、吴声赋、吴金（声）水、吴（声）涛、吴从君、吴（从）健、吴五（祖）一、吴祖旺、吴祖盛、吴江（祖）生。这到会十一人竟是五辈人，即“功、振、声、从、祖”。
会上我首先通报了我们吴家近期两件大事。第一是声赋将赴北京参加建国七十周年大典，这在我们老吴家可谓是一大喜事，在我们安庆也只有两人（另一位是安庆市委常委、岳西县委书记，代表革命老区、贫困县参加）；
再就是吴牧老先生因脑出血抢救无效于8月22日逝世，享年77岁。吴牧老先生为我们老吴家乃至安庆的历史做了大量卓有成效的研究工作，出版«安庆百年风情»、«胡玉美»等安庆历史研究书籍，发表的«民国年间一次特殊的祠堂祭祖»让我们（四古堂二房、三房与大房）在相隔七十年后得
以相聚。也阐述了我们江吴二姓之来源。
此次聚会主要是汇报自四川回来之后的研究英烈吴振鹏工作开展情况，研究部署筹备十一月底安庆市“缅怀英烈，不忘初心――纪念吴振鹏烈士座谈会”家族要做好的相关工作，主要是做好迎接王行奶奶率家人首次回老家拜见亲人和故土活动。
10月11日(星期五)怀宁
国庆节这几天彻底静下心来将前期调查吴振鹏家世情况进行梳理，又要来从君的研究材料，对照族谱认真核对，基本能搞清吴振鹏的家世情况，便下决心着手整理吴振鹏的家世考证材料。
初稿已形成，送声赋、从君、金水、声礼先行审查修改。
10月12日(星期六)怀宁高河
上午与声赋驱车来到市史志办和徐主任商谈十一月底筹备“缅怀英烈，不忘初心――纪念吴振鹏烈士座谈会” 活动的相关事宜。之后，我们又拜访了大龙山镇一位98岁老人（解放初期作个村会计），姓杨。老人证实了程介儒活埋了吴幺儿，“那时家法大于国法，是告不通的”。程介儒儿子叫小皇帝，无恶不做，与日本人勾结，之后被枪决了。
中午我们与声礼、从君、金水一起审议了《吴振鹏家史考》。
10月30日(星期三)怀宁
这两周，主要是处理北京方面的一些家事。因急于赶回来筹备十一月底纪念吴振鹏座谈会，只得草草的结束北京方面的事情。
晚上与声赋碰面研究下一步工作，声赋与徐舒缘主任约定周六安庆汇商(因这几在省里讲学)。
查看了一下日历，廿九日为星期五，三十日星期六，周五开座谈会，周六家族聚会，这样既符合品沅月底召开的要求，也符合徐主任的工作日召开的要求。这两天日历上还显示宜祭祀，而头天廿八日和后一天十二月一日均诸事不宜，这真是选日子不如撞日子，当然这个我们是不会信的，只是笑话而已。我即微信征得品沅、曹峰峻和声赋同意，以便周六与市史志办领导确定。
11月2日(星期六)安庆
上午和声赋驱车赶到安庆，找了一家叫君宴的酒店约了徐主任、方庆寨研究员及光明科长一起研座谈会方案。
徐主任昨晚刚从省城讲课回来，显得很疲惫，但对方案考虑的很周全。座谈会确定29日上午召开，与市委宣传部联合主办，下午参观烈士陵园和安庆一中（均有吴振鹏的材料）。我也将我们家族活动准备情况做了汇报。
11月4日(星期一)安庆
上午和声赋驱车来安庆，主要是拜访市委宣传部刘春望常务副部长，交流座谈会的有关思想。刘部长对座谈会很支持，交流中还设想到以后建纪念馆的事。
11月5日(星期二)安庆
下午声赋约我再赴市史志办争取邀请中央史志研究院及团中央来人参加。但徐主任感到很为难，压力很大，我们也就不好太过强求了。还是把眼前的工作做好做实。
11月13日(星期三)大龙山
上午和声赋驱车来到大龙山与吴涛（“声”字辈，改革开放后第一个领办建司的人）、五一（吴祖祥，祥正公司总经理）商议月底30号迎接王行奶奶回家活动有关事宜，决定周日在祥正公司召开筹备会，安排有关事宜。
午饭后，我们来到柏林排（吴氏大房迁吴家咀后祖坟山），金水正在带人清理山上的杂草等。又叫来吴从君（乡村医生，家史研究专家）带我们查看碑文。原来这一块正是宗高之上先人墓地。
之后我们来到学堂山（宗高及功才、功有、功彪原墓地），距柏林排路不多，但遗憾的是此地去年被人取沙已挖的面目全非，再也找不到宗高及功才、功有、功彪的碑了（原碑2013年修谱时查到的）。
最后，我和声赋又驱车来到五横乡的“邓稼先故居”先行考察，驱车约半小时，路比较好走。
晚上又应邀与宜秀区政协副主席唐克志晚餐（我的学友），他对研究吴振鹏烈士非常热心，愿参与我们的研究。
11月17日(星期日)大龙山
上午赴安庆将《吴振鹏烈士家史考》和开展“缅怀英烈，不忘初心――纪念吴振鹏烈士座谈会”报告老爷子分享。午饭后与声斌（二房代表）承1路车前往大龙山参加“迎接王行老师携家人回乡”接待具体事宜。
到会人员有声赋、声文、江生、吴健、五一、从维、金水、从君及二房声斌和三房我。
会上我将《吴振鹏烈士家史考》读了一遍，在次征求族人们的意见。声赋也将在座谈会上的讲话稿读了一遍，以听取大家意见。会认商讨了30号“祭拜先祖，缅怀英烈，不忘初心，传承红色基因”家族活动流程事宜，决定：30号大龙山一切活动由江生、吴健、从维和五一负责实施，从维牵头负总责；大龙山家族之外的活动由声赋和我负责。
11月23日(星期六)大龙山
20日（星期三）上午我声赋来到市史志办交流了纪念会有关准备情况，徐主任告诉我们宜秀区委宣传部将参与举办“情系故土，祭拜先祖。缅怀英烈，不忘初心。唤醒红色记忆，传承红色基因――英烈吴振鹏女儿王行老师回乡取故土仪式”。为此，我们来到宜秀区与刘晓燕副部长进行了交流，并将我们原先家族的方案告之。之后又与永安村书记实地查看，并提出场地整理方案。
今天上午五一电话说镇里领导要到场地去看看，我和声赋又驱车赶往陪同并介绍相关情况。现在是市、区、镇、村对纪念吴振鹏烈士活动都很重视。我们非常感动。
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