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寻根于龙山凤水:罗岭

作者：张健初

2017-09-01 10:33:47

　　（1961年，严凤英〈前排左二〉来安庆演出，与安庆专区黄梅戏剧团的演员在一起合影。对于严凤英，虽当时因“三年自然灾害”食品上有些紧张，但大环境还不至于恶化到逼她走上绝路的地步。7年后的1968年 ,4月，严凤英在合肥服药自杀。后被强行剖肚，理由是检查里面有没有特务工具。）

（城北，宜秀区，罗岭，修缮一新的严凤英故居。）

　　罗岭花园村杨排组，因杨排山而名。村外“张面坊”有几人合抱的百年枫树。杨排组村民中多姓胡，近两年修有谱，陪我们而来的宜秀区文体局书记胡志龙，父亲早年毕业于安徽公立法政专门学校，谱上有明确记载。胡姓也是由江西瓦屑坝迁徙而来，不过在他们的口传中，瓦屑坝叫“汪西坝”。胡姓流传舞龙习俗，据说是老祖上从江西带过来的。正因为如此，龙灯舞一次扎一次，但龙灯骨架始终不变，逢初一、十五，还要上香敬供。
　　在罗岭，最感兴趣的，就是严凤英是否也为江西移民之后。在林春村朱庄（民国为白虎山白华保头桥半保），与古稀老人严根贵相聊，得到了肯定地答复。严老介绍，严氏一世祖是弟兄3人，一起从江西迁到此地来的，老大落脚在桐城河东，老二严富春落脚罗岭（桐城），老三严春谷落脚怀宁五横。康熙二十二年，严氏18户人家共同出资，在严庙修建了严家祠堂（现罗岭中学，校长姓朱，也是江西移民后裔）。严家祠堂前后三进，有两个大天井，日本人来时，一把火给烧了。严氏谱派歌前4句为：“尚正一世道，廷光宗德鸿。云礽嘉彦立，承茂祚隆昌。”严凤英本名严鸿六，是“鸿”字辈。1932年前后严氏家族续谱时，家住严陈庄的严凤英已经两岁，但房长户尊，身为联保主任的严鸿廉，坚持不让女孩入谱，所以在严氏家谱上，看不到严鸿六的名字。严根贵对罗岭一带十分熟悉，他说过去都传罗岭只有“杨”、“江”、“罗”、“毛”4姓是土著，其余均为江西移民后裔。
　　早年在小龙山游走，知道龙姓此是大姓，官位最高者，自然非龙汝言莫属。龙汝言幼时家境贫穷，考取秀才后，北漂至北京，在八旗都统家教书。嘉庆十九年甲戌（1814）状元。后修撰《乾隆实录》，因将高宗纯皇帝的“纯”错为“绝”，一字之误，被嘉庆帝以“精神不周，办事疏忽”为由，“着革职，永不叙用”。位于罗岭小龙山村（洪桂）的龙家祠堂，解放后被改为桐城县畜牧场，后被拆毁。如今剩下来的，只有原祠堂前的4方直径在1.5米以上旗杆巨石。每方旗杆石都雕有两条龙，共8条，神态各异，栩栩如生。村中老人龙宁，对龙氏家族渊源非常熟悉，他说元末他们的祖先，弟兄二人一起从江西顺江而下，老小先在望江下船，后发展，成为望江龙姓。老大是堪舆先生，到枞阳，由菜籽湖至此，见风水了得，“坐龙山，朝虎山，前边有个笔架山”，于是定居下来。但一世祖到底是肚中有墨的文人，始终无法忍受离乡的痛苦，晚年还是独自返回了江西老家，留在此地的，只有一座衣冠冢。