寻根于龙山凤水:罗岭

作者:张健初

2017-09-01 10:33:47

 


  (1961年,严凤英〈前排左二〉来安庆演出,与安庆专区黄梅戏剧团的演员在一起合影。对于严凤英,虽当时因“三年自然灾害”食品上有些紧张,但大环境还不至于恶化到逼她走上绝路的地步。7年后的1968年 ,4月,严凤英在合肥服药自杀。后被强行剖肚,理由是检查里面有没有特务工具。)

 
(城北,宜秀区,罗岭,修缮一新的严凤英故居。)

 
  罗岭花园村杨排组,因杨排山而名。村外“张面坊”有几人合抱的百年枫树。杨排组村民中多姓胡,近两年修有谱,陪我们而来的宜秀区文体局书记胡志龙,父亲早年毕业于安徽公立法政专门学校,谱上有明确记载。胡姓也是由江西瓦屑坝迁徙而来,不过在他们的口传中,瓦屑坝叫“汪西坝”。胡姓流传舞龙习俗,据说是老祖上从江西带过来的。正因为如此,龙灯舞一次扎一次,但龙灯骨架始终不变,逢初一、十五,还要上香敬供。
  在罗岭,最感兴趣的,就是严凤英是否也为江西移民之后。在林春村朱庄(民国为白虎山白华保头桥半保),与古稀老人严根贵相聊,得到了肯定地答复。严老介绍,严氏一世祖是弟兄3人,一起从江西迁到此地来的,老大落脚在桐城河东,老二严富春落脚罗岭(桐城),老三严春谷落脚怀宁五横。康熙二十二年,严氏18户人家共同出资,在严庙修建了严家祠堂(现罗岭中学,校长姓朱,也是江西移民后裔)。严家祠堂前后三进,有两个大天井,日本人来时,一把火给烧了。严氏谱派歌前4句为:“尚正一世道,廷光宗德鸿。云礽嘉彦立,承茂祚隆昌。”严凤英本名严鸿六,是“鸿”字辈。1932年前后严氏家族续谱时,家住严陈庄的严凤英已经两岁,但房长户尊,身为联保主任的严鸿廉,坚持不让女孩入谱,所以在严氏家谱上,看不到严鸿六的名字。严根贵对罗岭一带十分熟悉,他说过去都传罗岭只有“杨”、“江”、“罗”、“毛”4姓是土著,其余均为江西移民后裔。
  早年在小龙山游走,知道龙姓此是大姓,官位最高者,自然非龙汝言莫属。龙汝言幼时家境贫穷,考取秀才后,北漂至北京,在八旗都统家教书。嘉庆十九年甲戌(1814)状元。后修撰《乾隆实录》,因将高宗纯皇帝的“纯”错为“绝”,一字之误,被嘉庆帝以“精神不周,办事疏忽”为由,“着革职,永不叙用”。位于罗岭小龙山村(洪桂)的龙家祠堂,解放后被改为桐城县畜牧场,后被拆毁。如今剩下来的,只有原祠堂前的4方直径在1.5米以上旗杆巨石。每方旗杆石都雕有两条龙,共8条,神态各异,栩栩如生。村中老人龙宁,对龙氏家族渊源非常熟悉,他说元末他们的祖先,弟兄二人一起从江西顺江而下,老小先在望江下船,后发展,成为望江龙姓。老大是堪舆先生,到枞阳,由菜籽湖至此,见风水了得,“坐龙山,朝虎山,前边有个笔架山”,于是定居下来。但一世祖到底是肚中有墨的文人,始终无法忍受离乡的痛苦,晚年还是独自返回了江西老家,留在此地的,只有一座衣冠冢。



(严凤英老家的乡亲们)

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