方家墩方又如墓园

2017-12-06 13:54:40

方家墩方又如墓园

——安庆古墓系列

图、文：过河卒子

“卒子游记”介绍和叙述难免有不够详尽、欠妥之处，敬请各位老师、专家的批评指正。今天卒子向大家介绍的是位于原安徽省安庆市枞阳县方家墩桂林方氏又如墓园，现方又如墓已经迁到枞阳县会宫镇。

图一：远望会宫一座小坟山

方氏聚居于江苏溧阳天目湖桂林、安徽歙县一带，南宋时期至民国时期，方氏人才辈出，族人遍布苏南（溧阳、宜兴）、浙江、安徽等地；周边历史较长的宜兴方氏、金坛方氏、句容方氏均出自溧阳，溧阳方氏又出自桐庐，桐庐之前则是淳安一带。

图二：坟山规模不大、碑刻林立

明朝和清朝以来方氏有进士、举人及贡生、监生、庠生189人；自巡检、县丞至京官、封疆大臣各类职官383人；荫袭、封典（文职封奉政、中议大夫等，武职封武功、建威将军等）107人；晚清以来四川巡抚方显、广东盐运使方功惠、浙江宁绍台海防道方桂、山西雁平兵备道方应清、广东惠潮嘉兵备道方应元、江南道监察御史方雪浦、山西布政使方大缇、甘肃总兵方秋帆、兵部主事军机章京方稼轩、开封知府方宗钧等均有传。

图三：又如（方又如）碑志

“桂林方”是桐城世家大族之一。在安庆，方氏是最主要的姓氏之一。梁实秋曾说：“桐城方氏，其门望之隆也许是仅次于曲阜孔氏。”方家以古文名世，代有才人，文风衍长，历久不衰。

图四：细看又如碑志碑文

桐城方氏在元时即为显族，曾繁衍了桂林方、会宫方、鲁谼方三支方姓，桂林方氏最先迁桐，起家显达者最早且久。在桐城城北，龙眠山口的外方，求雨顶的对面，有一座小小的山峦，东西长不过二百公尺，中间高不过四五层楼，两头渐低。

图五：明清两朝立牌

从正面看，宛如一弯新月卧在长渠北岸，这就是月山。又因上有方氏祖坟，所以常称方家月山。山虽小，名气却很大，因为它作为桐城县明清两代族旺丁繁的大姓“桂林方”的发祥地，而留名于史传之中。

图六：明清两朝方氏势力渐大

桂林方原来不称桂林，方氏的祖先为江西上饶人，后迁居今之鄱阳，宋朝时迁至皖南休宁，宋朝末期迁至今贵池之池口镇，始祖德益公于元初一二七一年迁至桐城凤仪坊北。凤仪坊一带古称凤仪里，方家因地为名，称“凤仪方氏”。曾捐资修建过桐溪桥（又称紫莱桥，前些天卒子已经介绍）桥在龙眠河上。

图七：明朝县学生、清荣禄大夫捐建亭舍

关于桂林方来源说法还有：六世祖自勉公之第三子讳佑为御史时因弹刻严嵩父子谛为典史厥后起用累官广西桂林太守后，桂林方的桂林二字指方佑的桂林府职衔。凤仪坊是桂林方首迁地，方家多任坊长。桂林方”是老桐城世家大族之一，方家以古文名世，代有才人，文风衍长，历久不衰。

图八：桂林方氏十二世及家族墓园

《桐城桂林方氏家谱》老谱肇始于明代自勉公，以后历朝均有续修；桂林方氏家谱先后十一次编修，最近一次是光绪六年（1880年）版本。据现有资料来看，从那以后至今一百三十六年里，只有部分支系编修过支谱。十一世祖明善公建祠时称其以御史起家遂为大夫为能绳其祖武而光前人之志事故于宗祠族谱之上冠以桂林焉(家谱文字)。

图九：桂林方氏十三世方又如墓碑

据清朝光绪六年《桐城桂林方氏家谱》卷九记述，桂林方氏自八世分房，共有九个房头，分别是：长房（理，琏，佐，瓒，琛，瑛）；中一房（琳）、中二房（玘）、中三房（佑）、中四房（瑜）、中六房（瓘）、五房（瑶）、七房（玠）和前三房（华，饶，富）。

图十：桂林方氏家族墓

历史名人方以智等是中一房后裔，方苞等是中六房裔，现代的方东美等是中三房后裔……据考证，中一房和中六房人口最多，因为前三房人口很少，故通常称为八大房。

图十一：桂林方氏十二世、十三世、十五世墓碑

清朝年间，桂林方氏设惠远堂义庄、义田、义仓、义塾、育婴堂；在长江北岸设红船义渡，这些扶贫救困善举，美名远扬，世人感恩。清朝乾隆二十六年（1761年），十七世祖观承（直隶总督）奏明立案；乾隆皇帝天章褒奖，御书“谊敦收族”匾额。

图十二：墓碑局部

中国历史上最大的散文流派——“桐城派”，亦发源和兴起于“桂林方氏”。方苞被评选为安庆市十大历史名人之一，也是安徽省乃至全国的历史文化名人之一，北京中华世纪坛有其简介。

图十三：方又如墓园整体

又如公墓原在方家墩，后迁到会宫乡，从又如墓园碑上记载，得知：方又如为桂林方氏第十三世祖，是十一世祖明善的直系亲属。桂林方氏第十一世祖，讳学渐，字达卿，号本庵。生于嘉靖庚子年（公元一五四零年）五月十九日，卒于明万历乙卯年（公元一六一五年）五月十三日，享年七十五岁。公为嘉靖贡生，嘉靖敕封《文林郎江西道监察御史》，学者谥为《明善先生》。

图十四：方氏家族墓

公喜善规恶，出以至诚，捐金开创祠堂，纂家谱，置田供祀，以礼义、孝友传家。公性淡泊，不图功名利禄，弃官从教，专三事讲学，足游千里。晚年创办《桐川会馆》，为文坛首领二十余年，著述数十卷，达百万言。其行事见于《桐城县志》及《桐城耆旧传》。公一生推崇理学，振兴风教，对《桐城学派》形成与发展和民族文化的传播做出了重大贡献。其直系亲属中，方又如就是一位。